სტატიები

‘ჯოჯოხეთური ღამე გადააგდეს’: წარმართული სათნოება და წარმართული პოეტიკა ლორენცო ვალას De voluptate- ში

‘ჯოჯოხეთური ღამე გადააგდეს’: წარმართული სათნოება და წარმართული პოეტიკა ლორენცო ვალას De voluptate- ში


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

"ჯოჯოხეთური ღამე გადააგდეს": წარმართული სათნოება და წარმართული პოეტიკა ლორენცო ვალას ფილმში ვულუფტირება

ფილიპა ბირნი (ოქსფორდის უნივერსიტეტი)

Ex Historia, ტომი 5 (2013)

Აბსტრაქტული

ლორენცო ვალამ (c.1406-1457) განიცადა საეჭვო განსხვავება - იყო მარტინ ლუთერის საყვარელი ჰუმანისტი. როგორც ასეთი, იგი ასახულია, როგორც კვატროცენტონის მოაზროვნეთა ყველაზე ავანგარდი: ერაზმუსის წინამორბედი; ფილოლოგიისა და ტექსტური კრიტიკის ინოვატორი; რიტორიკოსი, რომელმაც მოაშორა სქოლასტიური არისტოტელური კატეგორიის კატეგორიები და შეცვალა ისინი ენის გამოყენების ფილოსოფიით. მიუხედავად ამისა, ვალა ასევე საკმაოდ წინააღმდეგობრივი ფიგურაა. მისმა კონკურენტმა, ჰუმანისტმა მეცნიერმა პოჯო ბრაჩიოლინიმ ამჯობინა აღეწერა იგი, როგორც ქრისტიანობის დიდი ერესიარქი. ვალამ უარყო კონსტანტინეს შემოწირულობის ისტორიული ჭეშმარიტება, გაანადგურა პაპის პრეტენზიები იტალიის სუვერენიტეტისადმი და საბოლოოდ წაიყვანეს ნეაპოლიტანური ინკვიზიციის წინაშე, მაგრამ პაპურ კურიაში დაასრულა სიცოცხლე, როგორც სამოციქულო მდივანი. მისმა ცხოვრებამ და მისმა ნაშრომებმა და მისმა აშკარა წინააღმდეგობებმა განაპირობა ის, რომ ლუთერის საყვარელ ჰუმანისტს შეაფასეს "სერიოზულად მოწესრიგებული თეოლოგი".

ვალას პირველმა ნამუშევარმა მის საკამათო კარიერას ტონი მისცა: ეს იყო სამნაწილიანი დიალოგი, რომელიც პირველად გავრცელდა 1431 წელს De voluptate (სიამოვნების შესახებ) სახელით, მოგვიანებით გადაკეთდა როგორც De vero bono და საბოლოოდ მიენიჭა ტიტული. De vero falsoque bono (ჭეშმარიტ და ცრუ სიკეთეზე). De voluptate მოდელირებულია ციცერონის მიხედვით De finibus bonorum და malorum, დიალოგი, რომელშიც ციცერონი იკვლევს და ადარებს ეპიკურუსის, სტოიკოსებისა და აკადემიის მიმდევრების კლასიკურ ეთიკურ სისტემებს. შიგნით ვულუფტირება, ვალა მიჰყვება მსგავს სქემას, ადარებს სტოიკურ, ეპიკურეულ და ქრისტიანულ ზნეობრივ ფილოსოფიებს. სამი ორატორი იკვლევს, არის თუ არა ადამიანის ნამდვილი სიკეთე სტოიკურ სათნოებაში, სხეულებრივი სიამოვნებების ეპიკურეს სიყვარულში თუ ღმერთის ქრისტიანულ ხედვაში. ვალა თავის ნაწილებს აძლევს ამ ნაწილებს: იურისტი კატონე საკო სტოიკოსებზე საუბრობს, პოეტი მაფეო ვეგიო თავს ესხმის სტოიციზმს ეპიკურეს სწავლების დაცვით და ფრანცისკანელი ძმაკაცი ანტონიო და როო აცხადებს ორივეს ქრისტიანულ განაჩენს.


Უყურე ვიდეოს: როგორ ჩატარდა შაქარაშვილის გარდაცვალების ტრაგიკული ღამის ინსცენირება - ფოტოვიდეოკადრები ადგილიდან (ივნისი 2022).