სტატიები

ხანუქას სანთლების ანთების ბრძანება: ჩვეულების განვითარება და შულჰან არუხის პუბლიკაციის გავლენა

ხანუქას სანთლების ანთების ბრძანება: ჩვეულების განვითარება და შულჰან არუხის პუბლიკაციის გავლენა



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ხანუქას სანთლების ანთების ბრძანება: ჩვეულების განვითარება და შულჰან არუხის პუბლიკაციის გავლენა

ჯ.ჯან აიდლერის მიერ

ჰაკირა, ებრაული სამართლისა და აზროვნების Flatbush ჟურნალი, ტ. 7 (2009)

შესავალი: ჰანუკას სანთლების ანთება უდავოდ ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული და, რა თქმა უნდა, ყველაზე აღიარებული ჩვეულებაა ებრაელ ხალხში.

ამის მიუხედავად, ებრაელთა უმეტესობამ არ იცის, რომ განათების რიტუალმა და, კერძოდ, ჰანუკას სანთლების ანთების წესმა, მრავალი საუკუნის განმავლობაში განიცადა ევოლუცია და რომ ბრძანება, რომელიც ებრაელი ხალხის აბსოლუტურმა უმრავლესობამ მიიღო, თავდაპირველად მარგინალური რიტუალი იყო. საფრანგეთში.

წინამდებარე ნაშრომში, რაბინური ტექსტების საშუალებით, ჩვენ შეისწავლეთ სამი ძირითადი რიტუალი, რომლებიც შუა საუკუნეებში არსებობდა აშკენაზის ებრაელთა სამ დომინანტურ ფენაში და ამ რიტუალების ევოლუცია თანამედროვეობამდე.

ფრანგული რიტუალის გაჩენა იყო ვითარების არაჩვეულებრივი კომბინაციის შედეგი, მათ შორის: რ. ჯოზეფ კოლონის მნიშვნელობა და გამორჩეულობა; რ. ჯოზეფ კაროს მიერ მისი განჩინების მიღება ბეით იოსები შემდეგ კი შულჰან არუხი; და არტისა და მისი მიმდევრების მიერ ამ რიტუალის მიღება. ჰასიდიზმის წარმატებით გავრცელებამ ხელი შეუწყო ამ რიტუალის ზოგად მიღებას აღმოსავლეთ ევროპაში, სადაც სხვა ტრადიციული რიტუალები ჯერ კიდევ ჭარბობდა.

დღეს ებრაელების აბსოლუტური უმრავლესობა მისდევს ფრანგულ წესს, ხოლო პარალელურად, ფრანგი სიდური, რომელიც ოდესღაც ისეთი მნიშვნელოვანი იყო, როგორც რაინლანდიის გერმანული სიდური, მთლიანად გარდაიცვალა და მხოლოდ იშვიათ წიგნებსა და ხელნაწერებში გვხვდება.


Უყურე ვიდეოს: ებრაელები ქუთაისში (აგვისტო 2022).