სტატიები

უდაბნოს მარგალიტი - საფაიტური წარწერები

უდაბნოს მარგალიტი - საფაიტური წარწერები



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

>

უძველესი საფაიტური წარწერები იორდანეს უდაბნოში და მხატვართა რავან ალ ადვანის თანამედროვე ნახატები.


უძველესი წარწერები აჩვენებს სიცოცხლეს ერთხელ აყვავებულ იორდანეს "შავ უდაბნოში"

დაახლოებით 2000 წლით დათარიღებული ათასობით წარწერა და პეტროგლიფი აღმოაჩინეს იორდანის შავი უდაბნოს ჯებელ ყურმას რეგიონში. ისინი მოგვითხრობენ იმ დროს, როდესაც ახლანდელი მიტოვებული პეიზაჟი სიცოცხლით სავსე იყო.

"დღესდღეობით, ჯებელ ყურმას ტერიტორია და ზოგადად შავი უდაბნო არის უაღრესად არაჰოსპიტალური ტერიტორია, ძალიან მშრალი და ძნელად გადასალახი", - ამბობს ნიდერლანდების ლეიდენის უნივერსიტეტის პროფესორი პიტერ აკკერმანსი, რომელიც ხელმძღვანელობს Jebel Qurma არქეოლოგიური ლანდშაფტის პროექტს. თანამედროვე ლანდშაფტის გუნდის მიერ გადაღებული ფოტოები აჩვენებს მცირე წყალს, მცენარეულობას ან ველურ ბუნებას.

წარწერები დაწერილია Safaitic, ანბანური დამწერლობით, რომლებიც გამოიყენეს ადამიანებმა, რომლებიც ცხოვრობდნენ სირიის, იორდანიისა და არაბეთის ნაწილებში ძველ დროში. კვლევები გრძელდება, მაგრამ არქეოლოგები ამბობენ, რომ მათი აღმოჩენები მიუთითებს იმაზე, რომ დაახლოებით 2000 წლის წინ, ჯებელ ყურმას ჰქონდა ხეები, ველური ბუნება და ადამიანთა დიდი პოპულაცია. [იხილეთ პეტროგლიფების სურათები შავ უდაბნოში]


მომთაბარეები

ძველ არაბეთში ათასობით დაუდგენელი წარწერაა, ბევრი მათგანი მომთაბარეებმა დაწერეს. არის უდაბნოს ნაწილები, სადაც თქვენ უბრალოდ გადახვალთ ამ წარწერებზე მთელი დროის განმავლობაში. & apos Macdonald მათ უწოდებს & apostweets უდაბნოდან.


საფაიტური წარწერა ჯაბალიდან
ყურმა ნადირობის სცენის ამსახველი

გაინტერესებთ რაზე წერდნენ ძველი არაბეთის ხალხი? ნახეთ ვიდეო ქვემოთ:


"მოწოდება იესოს საფაიტურ წარწერაში?"

საფაიტური წარწერები იორდანიის ყველაზე დიდ ეპიგრაფიკულ კორპუსს წარმოადგენს. საფიაიტური ” ეხება სამხრეთ სემიტური ანბანის ჩრდილოეთ ნაწილს, ძველი სამხრეთ არაბული დამწერლობის დას (მუსნადი). წარწერები, რომლებიც კონცენტრირებულია სირო-იორდანიის ბაზალტის უდაბნოში (raharrah), აღწერს რეგიონის მაცხოვრებლების სიცოცხლის გზებს დაახლოებით 2000 წლის წინ. მიუხედავად იმისა, რომ საფაიტის ზუსტი ქრონოლოგიური საზღვრები უცნობია, მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ დოკუმენტაცია სრულდება ახ.წ. მე –4 საუკუნეში, რადგან არ არის ნახსენები ქრისტიანობა. ეს ლექცია წარმოგიდგენთ ახალ წარწერას, რომელიც აღმოაჩინეს Badia Epigraphic Surveys– ის 2019 წლის ზაფხულის კამპანიის დროს. იგი აღწერს მოწოდებას ახალ ღვთაებრიობაზე, რომელიც პირველად დამოწმებულია საფაიტიკაში, რომელიც სავარაუდოდ უნდა იყოს იესოს იდენტიფიცირება. მისი წაკითხვისა და ინტერპრეტაციის განხილვის შემდეგ, დოქტორი ალ-ჯალადი განმარტავს ამ აღმოჩენის შედეგებს რეგიონში ქრისტიანობის ისტორიასა და ყურანის ფონზე ეისი.


1. გარემოსდაცვითი საფრთხეები და ტერიტორიული დავები

ცოტა ხნის წინ, უძველესი ქალაქის პალმირას ნანგრევები სრულიად განადგურდა ერაყისა და ლევანტის ისლამური სახელმწიფოს ბოევიკების მიერ, რომლებიც ემუქრებიან არამუსლიმური კულტურული მემკვიდრეობის განადგურებას, როგორც მათი სამხედრო ტაქტიკის ნაწილი. იუნესკო ამჟამად მაქსიმალურად ცდილობს შეაჩეროს ამ და სირიის სხვა ქალაქების კულტურული მემკვიდრეობის დანგრევა. იმავდროულად, უდაბნოს რეგიონში ნავთობის საბადოების არსებობა და სხვადასხვა ქვეყნის ნავთობისა და გაზსადენების გავლა ამ უდაბნოში, ქმნის იდეალურ სიტუაციას სირიის უდაბნოს ბედუინებს შორის ტერიტორიული დავებისა და ტომთაშორისი მეტოქეებისთვის. ასევე ადგილობრივებსა და უცხოელებს შორის, რომლებიც ეძებენ სიმდიდრეს მისი ქვიშის ქვეშ.


იდუმალი უძველესი წარწერები ნაპოვნია შავ უდაბნოში

იორდანიის არასასურველი შავ უდაბნოში მომუშავე არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს ათასობით უძველესი წარწერა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს სრულიად უცნობი უძველესი ცივილიზაციის აღმოჩენა. წარწერები ამოკვეთილია უდაბნოში მიმოფანტული კლდეების სახეებზე და დაწერილია Safaitic, ანბანური დამწერლობის უძველესი სისტემით, რომელიც გამოიყენება არაბეთში ათასობით წლის წინ. 2000 წლის წარწერები ასახავს ცხოველებს, როგორიცაა ლომები, ცხენები და სირაქლემებიც კი და#8211 სცენები, რომლებიც მნიშვნელოვნად განსხვავდება შავი უდაბნოს ამჟამინდელი ლანდშაფტისგან, რომელიც მოკლებულია ყოველგვარ სიცოცხლეს.

ბევრ პეტროგლიფზე გამოსახულია ცხოველები, რომლებიც დამახასიათებელია როკ -ხელოვნებისთვის ამ დროისათვის.

ამ აღმოჩენის უკან მყოფი მეცნიერები მუშაობდნენ ნიდერლანდების ლეიდენის უნივერსიტეტის სახელით, რომელიც ახორციელებს ჯებელ ყურმას არქეოლოგიურ ლანდშაფტის პროექტს იორდანიის ამ მხარეში უძველესი ცივილიზაციების ისტორიის დასადასტურებლად. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი პეტროგლიფი არის ტიპიური უძველესი როკ ხელოვნებისთვის, წარწერების უმეტესობა არის თქვენი ძირითადი წარწერები "კილროი აქ იყო" გრაფიტი.

შავი ბაზალტი აძლევს შავ უდაბნოს სახელს და მის კლდეებს მათ დამახასიათებელ ფერს.

ლეიდენის უნივერსიტეტის პროფესორი პიტერ აკკერმანი, რომელიც ხელმძღვანელობს კვლევას, ამტკიცებს, რომ ამ უმთავრესად ბანალური წარწერების მიზანი ამჟამად საიდუმლოა:

ტექსტების უმეტესობა უბრალოდ სახელებია, მაგალითად, ასე და ასე, ამა თუ იმ ძის. “როკ ხელოვნების წარმოების ზუსტი მიზეზი-წარწერები და/ან წარმოდგენები-ჯერჯერობით გაურკვეველია და ღიაა განსახილველად. რა იყო გზავნილი, რომლის გადაცემაც სცადეს როკ ხელოვნების მწარმოებლებმა?

უკვე ეს აღმოჩენა კითხვებს ბადებს იმაზე, თუ რა დაემართა იორდანეს უდაბნოს ამ ნაწილს. ზოგიერთ ადგილას ნახშირი იქნა ნაპოვნი, რომელიც შეიძლება შეიქმნას მხოლოდ ხეების დაწვის შედეგად, რომლებიც წყალს საჭიროებენ მთელი წლის განმავლობაში.

დღეს შავ უდაბნოში წყლის ერთი წვეთი არ მოიპოვება.

ჯებელ ყურმას პროექტის თანახმად, ეს აღმოჩენა არქეოლოგებსა და ისტორიკოსებს აიძულებს გადახედონ მსოფლიოს ამ ნაწილში კაცობრიობის ისტორიის მიმდინარე თეორიებს:

ახალი მონაცემები აჩვენებს მნიშვნელოვან მრავალფეროვნებას საიტის განლაგებაში, ასევე ნათლად ცვლის საცხოვრებელი ადგილისა და ადგილმდებარეობის პრეფერენციებს დროთა განმავლობაში. ეს ახალი შეხედულებები უკვე მოითხოვს ახლანდელი აზრის გადაფასებას დასახლებების დინამიკასა და საზოგადოების ორგანიზებაზე ჩრდილო-აღმოსავლეთ იორდანიის ბაზალტურ მთიანეთში.

თუ ეს ტერიტორია მხოლოდ 2000 წლის წინ იყო აყვავებული და სიცოცხლით სავსე, რა შეიძლება გამოიწვიოს კლიმატის ასეთი სწრაფი ცვლა? მკვლევარები გეგმავენ ჩაატარონ კიდევ რამდენიმე წლიანი კვლევა, მათ შორის უძველესი ყვავილის მტვრის კვლევები, მიზეზის დასადგენად.

შავ უდაბნოში არის მასიური გეოგლიფებიც, რომლებიც პერუს ნასკას ხაზებზე იყო ადრე.


6 ფანაგორია სტელა

ძვ.წ. მეექვსე საუკუნეში დაარსებული ფანაგორია იყო ბერძნული კოლონია. იგი გახდა დიდი ბულგარეთი და rsquos პირველი დედაქალაქი, ერთ -ერთი უდიდესი საბერძნეთის ქალაქი და შავი ზღვის კულტურული და ეკონომიკური ცენტრი. დღეს მისი ნანგრევები იძინებს რუსეთის კრასნოდარის მხარეში.

2016 წელს არქეოლოგებმა რამდენიმე საინტერესო აღმოჩენას შორის იპოვეს გატეხილი სტელა (სურათზე ჩასმული ზემოთ). სტელა იყო ერთადერთი ნივთი უცხო გემოთი. იგი მოჩუქურთმებული იყო მარმარილოსგან (მასალა, რომელიც არ არის წარმოშობილი რეგიონში), მაგრამ ობიექტის ასაკი და წარწერები მიუთითებს მის თავდაპირველ ადგილმდებარეობაზე.

ძველი წელთაღრიცხვის მეხუთე საუკუნის პირველ ნახევარში, ძველი სპარსული დამწერლობა ადიდებს მეფის გამარჯვებას. მან დაასახელა დარიოს I (ძვ. წ. 550 და ndash486). აქამდე უცნობმა სიტყვამ დაასახელა ქალაქი მილეტუსი, სპარსეთის წინააღმდეგ საბერძნეთის წინააღმდეგობის ლიდერი.

დარიოს I- მა ეს ცეცხლი ჩაქრა ძვ.წ 494 წელს და არქეოლოგები თვლიან, რომ სტელა აღმართულია მილეტუსში. რაღაც მომენტში ის დაეშვა ფანაგორიაში, შესაძლოა როგორც გემის ბალასტი. აღმოჩენა ავლენს ახალ კავშირებს ფანაგორიასა და ძველ ბერძნულ სამყაროს შორის ერთ -ერთი ისტორიისა და ყველაზე გავლენიანი აჯანყებების დროს.


არაბების უძველესი ისტორია

არაბები სემიტური ხალხია სამხრეთ-დასავლეთ აზიიდან. რამოდენიმე სემიტური ხალხი და ცივილიზაცია აყვავდა ამ რეგიონში რამდენიმე ათასი წლის განმავლობაში. სხვადასხვა ჯგუფებმა, როგორიცაა ქანაანელები, არამელები და აქადელები ააშენეს თავიანთი ქალაქები მესოპოტამიაში, ლევანტსა და ჩრდილოეთ არაბეთის ნახევარკუნძულზე. ისინი აქა -იქ გადმოსახლდნენ და შეჯვარდნენ. სხვადასხვა დროს, ბევრი მათი ხალხი ან ჩრდილოეთ საუდის არაბეთიდან და ახლომდებარე ტერიტორიებიდან იყო ჩამოსული, ან მოგვიანებით იქ დასახლდა. მაგალითად, აქადელები, რომლებმაც შექმნეს იმპერია ცენტრალურ მესოპოტამიაში, რომელიც აღწევდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 22-24 საუკუნეებში, თავდაპირველად გადასახლდნენ არაბეთის ნახევარკუნძულიდან.

სიტყვა "არაბზე" პირველი ცნობილი მოხსენიება მოხდა ძვ.წ. 853 წელს, როდესაც ასურელმა მწიგნობარმა თქვა, თუ როგორ დაამარცხა ასურეთის მეფე შალმანესერ III- მ მეფე გინდიბუ იმ წელს კარკარის ბრძოლაში. ნათქვამია, რომ ნაცემი მეფე წარმოიშვა "matu arbai" - დან, რაც ნიშნავს არაბულ მიწას. გინდიბუ იყო 12 მეფის და მათი ძალების კოალიცია და ასურეთის მეფე საბოლოოდ დამარცხდა მათ მიერ. ამ ბრძოლაში მებრძოლთა ზოგიერთი სახელი დაკავშირებულია პროტო-არაბულ დიალექტებთან. სიტყვები, როგორიცაა არაბი, არუბუ და არიბი მალე გამოჩნდა ასურულ ნაწერებში, ხოლო ებრაული ბიბლია ეხება არვის ხალხს. ყველა ეს სიტყვა ნიშნავს არაბს ან არაბულს და, სავარაუდოდ, ეხება ჩრდილოეთ არაბეთსა და სირიაში სემიტური ხალხების უდაბნოს ტომებს.

არაბების გაჩენის მტკიცებულება ჩრდილოეთ არაბეთში გვხვდება არაერთ ტექსტში და წარწერებში ძვ.წ. VIII საუკუნიდან მოყოლებული. არაბთა რამდენიმე ენობრივი თუ კულტურული ჯგუფი ჩამოყალიბდა და ცხოვრობდა ჩრდილოეთ არაბეთში და ახლომდებარე რაიონებში, რეგიონში, რომელიც ცნობილია თავისი დაკავებული სავაჭრო გზებით და მაღალი მიგრაციით. ლიჰიანი ხალხი ცხოვრობდა ჩრდილო-დასავლეთ არაბეთში ძვ. წ. 400 წლამდე. თამუდი ხალხი (არ უნდა აგვერიოს სამხრეთ არაბეთის თამუდში) ცხოვრობდნენ არაბეთის ჩრდილოეთ ნაწილებში და სინაში დაახლოებით ამ დროიდან ახ.წ. მე –3 ან მე –4 საუკუნემდე. იმავდროულად, ჰასაითელი ხალხი ცხოვრობდა აღმოსავლეთ არაბეთში ძვ. წ. II და III საუკუნეებში. საფაიტური ხალხი ცხოვრობდა ჩრდილო-დასავლეთ და ჩრდილოეთ ცენტრალურ არაბეთში, ისევე როგორც სირიასა და იორდანიის ახლომდებარე რაიონებში ძვ.წ. I საუკუნიდან ახ.წ.

კიდევ ერთი არაბული ჯგუფი, ნაბატელები, ცხოვრობდნენ სამხრეთ იორდანიასა და ჩრდილოეთ არაბეთში ძვ.წ. 300 – დან, შექმნეს სავაჭრო ქსელი იმ რეგიონში, სადაც ადრე საუკუნეების განმავლობაში ცხოვრობდნენ ედომელები. მათ ჰქონდათ სოფლის მეურნეობა, მუდმივი საცხოვრებელი და ამზადებდნენ ღვინოს. დაახლოებით 107 წელს ტრაიანემ შეუერთდა ნაბათეის სამეფო რომს და მე –4 საუკუნეში მათ ქრისტიანობა მიიღეს. სამხრეთ არაბეთიდან და იემენიდან ყაჰტანიტმა არაბებმა, სადაც გაცილებით ნაკლები იყო მიგრაცია და შერევა, ვიდრე ჩრდილოეთში, აიღეს სამეფოს ნარჩენები და მიწა დაყოფილი იყო ბიზანტიელთა, ღასანიდების, ჰიმიარიტებისა და ქინდახების არაბთა სამეფოებს შორის.

ბევრმა ისტორიკოსმა არაბები დაყო სამ ფართო ჯგუფად ამ დროს: ‘ დაღუპული არაბები ’, რომლებიც მოიცავს სხვადასხვა ტომებს, რომლებიც გაქრნენ შემოჭრის, ასიმილაციისა და დეკადენციის შედეგად ‘ სუფთა არაბები, და#8217 რომლებიც იყვნენ ყაჰტანიტები და მათი მეტოქეები, ‘ არაბიზირებული არაბები, ’, რომლებიც იყვნენ ადნანი არაბები ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთ, ცენტრალურ და დასავლეთ ნაწილებში და წარმოიშვნენ ადნანიდან. ადნანი არაბიზირებული იყო თუ არაბული არაბები სადავოა. ბევრი მეცნიერი მიიჩნევს მათ როგორც არაბებს, რომლებიც მოიცავდნენ მომთაბარე ბედუინებს, რომლებიც უხსოვარი დროიდან ცხოვრობდნენ ამ მხარეში. მუჰამედის თქმით, მისი წინაპარი ისმაელი, რომელიც აბრაამის ვაჟი და ადნანის წინაპარია, იყო პირველი, ვინც ლაპარაკობდა არაბულად.

სავარაუდოდ, კახტანელები წარმოიშვნენ ყაჰტანიდან, რომელიც ითვლება ბიბლიური ჯოკტანი, სემის შთამომავალი, რომელიც აბრაამის წინაპარია. ეს ნიშნავს, რომ ორი არაბული ჯგუფი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული. ყაჰანიტები ორი ქვეჯგუფისგან შედგება: ჰიმიარი და კაჰლანი. სხვადასხვა მომთაბარე კაჰლანის ტომები აიძულეს ჩამოსახლებულმა და ძლიერმა ჰიმიარულმა ტომებმა და გადმოვიდნენ მესოპოტამიასა და სირიაში ახ. წ. III საუკუნეში. ჰიმიარითა სამეფო თარიღდება ძვ. წ. 110 წლიდან და იყო არაბეთის დომინანტური ჯგუფი 525 წლამდე. ეს იყო სასოფლო -სამეურნეო საზოგადოება, რომელსაც ჰქონდა ძლიერი სავაჭრო კავშირები აღმოსავლეთ აფრიკასა და ხმელთაშუა ზღვასთან, ძირითადად რომის იმპერიასთან. თუმცა, ნაბატეური ვაჭრობის სიძლიერე, რომაული უპირატესობა და ტომთაშორისი ბრძოლები გამოიწვია განხეთქილებამ და დაცემამ. მე –5 საუკუნეში მისი მეფეების რიცხვი გადავიდა იუდაიზმში, ხოლო მე –6 და მე –7 საუკუნეებში რელიგია აყვავდა ჰიმიარში.

613 წელს არაბეთის ქალაქ მექამ ვაჭარმა, მწყემსმა და წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა დაიწყო ღვთის მიერ გამოცხადებების სწავლება, მაგრამ მტრულად შეხვდნენ. ის გადავიდა მედინაში 622 წელს და გააერთიანა ტომები. მისი მიმდევრები გაიზარდა 10 000 -მდე და დაიპყრო მექა 630 წელს. 632 წელს მისი გარდაცვალებისას მან გააერთიანა მეომარი არაბული ტომები და ნახევარკუნძულის უმეტესობა ისლამი მიიღო. მომდევნო საუკუნეში არაბებმა არაბეთის მიღმა გაავრცელეს თავიანთი გზავნილი, გააფართოვეს ისლამური დაპყრობების სერია და შექმნეს უზარმაზარი მუსულმანური იმპერია, რომელიც გავრცელდა დასავლეთ ინდოეთიდან იბერიის ნახევარკუნძულზე და მოიცავდა ცენტრალურ აზიას, ახლო აღმოსავლეთს და ჩრდილოეთ აფრიკას.

დღეს არაბები და მათი გავლენა გავრცელდა მთელ მსოფლიოში. არაბული არის საუდის არაბეთისა და ახლო აღმოსავლეთის რამდენიმე სხვა ქვეყნის და ჩრდილოეთ აფრიკის ოფიციალური ენა. ის ერაყისა და ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ აფრიკის რამდენიმე ქვეყნის ერთ -ერთი ოფიციალური ენაა. მილიონობით არაბი ცხოვრობს ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ბრაზილია, საფრანგეთი, არგენტინა, ირანი და აშშ.


ლანდშაფტების შეცვლა: როგორ აყვავდა ცხოვრება ერთხელ იორდანიაში და შავ უდაბნოში

ფაქტიურად მრავალი ათასი საფაიტური წარწერა და პეტროგლიფია ჯებელ ყურმას რეგიონში, რაც მიგვითითებს იმაზე, რომ ხალხმა ინტენსიურად გამოიყენა ეს ტერიტორია.

ზემოხსენებულ სურათს რომ შევხედოთ, ძნელი წარმოსადგენია, რომ ჟორდანიას შავი უდაბნო ოდესღაც სიცოცხლით სავსე იყო. როდესაც ჩვენ გადავხედავთ როგორც ნამარხს, ასევე არქეოლოგიურ ჩანაწერს, ცხადია, რომ ამ მშრალ მიწაზე ოდესღაც ბინადრობდნენ მცენარეები, ცხოველები და აყვავებული ადამიანური მოსახლეობა.

რა თქმა უნდა, ეს იყო 2000 წლის წინ.

დღესდღეობით, ჯებელ ყურმას ტერიტორია და ზოგადად შავი უდაბნო არის უაღრესად არასასურველი ადგილი, ძალიან მშრალი და ძნელად გადასალახი, ირანისა და შავი უდაბნოს მდიდარი უძველესი ისტორიის გამოვლენის გარშემო. პროექტზე მომუშავე გუნდმა გადაიღო ასობით სურათი მიმდებარე ქალაქგარედან, დოკუმენტურად აღნიშნა ათასობით ათასი წლის წარწერა და პეტროგლიფები, რომლებიც ამოკვეთილია მიტოვებულ ლანდშაფტში.

პეტროგლიფებში გამოსახულია ასობით არსება, რომელთა წარმოდგენაც ძნელია ასეთ უდაბნოში გადარჩენა, არსებები, როგორიცაა ლომები, გაზელები, ცხენები და დიდი ფრინველის უცნობი სახეობაც კი. ისინი მოგვითხრობენ ლანდშაფტის ისტორიას, რომელიც მდიდარია ბუნებრივი რესურსებით და მხარს უჭერს ველური ბუნების უზარმაზარ ბიოლოგიურ ქსელს.

რასაკვირველია, არქეოლოგებმა და მკვლევარებმა აღმოაჩინეს წარწერებიც, რომლებიც კლდის ხელოვნებასთან არის დაკავშირებული. მათი უმეტესობა საკმაოდ რუდიმენტულია და#8211 მხოლოდ იმ ადამიანების სახელებია, რომლებმაც შექმნეს ჩუქურთმები. თუმცა, ზოგიერთი მათგანი მოგვითხრობს სირიის, იორდანიისა და ძველი არაბეთის ხალხის ყოველდღიური ბრძოლის ისტორიებს. ერთი წარწერა ითარგმნება როგორც: "შეიძლება იყოს ძალა შიმშილის წინააღმდეგ", ” და მეორე ამბობს “

პეტროგლიფები და წარწერები არ არის შავ უდაბნოში აღმოჩენილი ყველა მკვლევარი. მხოლოდ პეტროგლიფები და წარწერები არ მოგვითხრობს ჯებელ ყურმაში ადამიანის ცხოვრების ამბავს. მათ ასევე აღმოაჩინეს თავშესაფრებისა და სამარხების ნაშთები, რომლებსაც იყენებდნენ ძველი ხალხები. 2000 წლის წინ, მიწა მომთაბარე ხალხით იყო დასახლებული, რომლებიც ცხენებზე დადიოდნენ, ლომებზე და მსხვილ ფრინველებზე ნადირობდნენ მშვილდ -ისრებითა და შუბებით და გადადიოდნენ ადგილიდან მეორე ადგილზე, ტოვებდნენ საფლავებს კვალდაკვალ, ნადირობდნენ და იკრიბებოდნენ.

ორი ათასი წლის წინ, იორდანიის ტერიტორია იყო არა მხოლოდ ცვალებადი ფიზიკური ლანდშაფტი, არამედ ცვალებადი სოციალური და პოლიტიკური ლანდშაფტი. იორდანიისა და სირიის მომთაბარე ხალხები ექვემდებარებოდნენ რომის იმპერიის შემოჭრილ ძალებს, შემდეგ მის სიმაღლეზე და აყალიბებდნენ ალიანსებს ნაბატეელებთან, რომლებიც ჩვენთვის ცნობილია წარწერებიდან არა მეგობრული ადგილობრივ მომთაბარე ტომებთან.

ჯერჯერობით, არქეოლოგები და მკვლევარები ჯერ კიდევ არ არიან დარწმუნებული, თუ რამ გამოიწვია იორდანიის ეს ოდესღაც აყვავებული ტერიტორია უდაბნო-უდაბნოდ ქცევა. ისინი ეძებენ უფრო მეტ გარემოს მტკიცებულებას იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურებოდა ეს ტერიტორია ორი ათასი წლის წინ და რა ფაქტორებმა შეიძლება გამოიწვიოს მიწის გამოშრობა.

ჩვენმა გათხრებმა ერთ ადგილას გამოავლინა ნახშირის მასები ჩვენი წელთაღრიცხვის მესამე საუკუნიდან, რომელიც, როგორც ჩანს, წარმოადგენდა ხეების რამდენიმე ტაქსონს [ჯგუფებს], რომლებსაც წყალი სჭირდებოდათ მთელი წლის განმავლობაში, და აიხსნება აქერმანელები, ჩვენი წელთაღრიცხვის მესამე საუკუნე შეიძლება საკმაოდ განსხვავებული იყოს დღევანდელობისგან. ეს, რა თქმა უნდა, არის ის, რისი შესწავლაც მსურს მომდევნო საველე სეზონებში, ყვავილის მტვრის მოვლის გზით. ”

მტვერის ბირთვები ძალიან ჰგავს კლდის ბირთვებს, სადაც არქეოლოგებს შეუძლიათ შექმნან ტერიტორიის ისტორიის რუკა, რომელიც დაფუძნებულია სხვადასხვა ფენებზე ნებისმიერ ბირთვში. რადიოკარბონის დათარიღების გამოყენებით მათ შეუძლიათ გაარკვიონ როდის დაიშალა თითოეული ფენა, ხოლო ყვავილის მტვრის ბირთვის შერჩევით და ანალიზით მათ შეუძლიათ განსაზღვრონ რა მცენარეები გაიზარდა დროის კონკრეტულ მომენტში და ამგვარად როგორი იყო კლიმატი.

არქეოლოგები იმედოვნებენ, რომ გააგრძელებენ კვლევას იორდანიის შავი უდაბნოს ტერიტორიაზე. მათ ცოტა ხნის წინ გამოაქვეყნეს თავიანთი კვლევა ამ არეალის ისტორიის შესახებ ამერიკულ ჟურნალში არქეოლოგია.


წარწერები საუდის არაბეთში აღმოჩენილი ძველი არაბული ცივილიზაციებიდან

ყველაზე ცნობილი წარწერებია კლდეზე წარწერები მთებზე, თქვა დოქტორმა სულეიმან ალ-თიაბმა, ძველი არაბული ნაწერების პროფესორმა და მეფე ფეისალის კვლევისა და ისლამური კვლევების ცენტრის კულტურულმა კონსულტანტმა.

დამთვალიერებლები დადიან მადაინ სალეჰის დიდ კლდეებში, ალ-ულას მახლობლად, საუდის არაბეთში, 2019 წლის 25 იანვარი. REUTERS/Faisal Al Nasser სურათი გამოიყენება საილუსტრაციოდ.

ყველაზე ცნობილი წარწერებია კლდეზე წარწერები მთებზე, არაბულ ამბებს განუცხადა დოქტორმა სულეიმან ალ-თიაბმა, ძველი არაბული ნაწერების პროფესორმა და მეფე ფეისალის კვლევისა და ისლამური კვლევების ცენტრის კულტურულმა კონსულტანტმა.

უძველესი არაბული ისლამური და არაბული წარწერები არის თემუდის წარწერები, რომლებიც თარიღდება ძვ. წ. 1200 წ., და თქვა მან. ჩვენ ვერ ვიპოვეთ პოლიტიკური თემუდის წარწერები, რადგან მათი უმრავლესობა სოციალურია და ასახავს უძველეს თემუდის ან არაბთა აზრებს. ჩვენ მათ ძირითადად ვხვდებით უდაბნოებში, სავაჭრო გზების გასწვრივ და ქალაქების შიგნით, როგორიცაა ალულა, ნაჯრანი, ტაიმა და ალ-ჯოუფი, რომლებიც სამეფოების დედაქალაქები იყვნენ. & Rdquo

მეორე ყველაზე ცნობილი წარწერა, პროფესორის თქმით, არის არამეული, რომლებიც გვხვდება ალულაში, დადანიტებისა და ლიჰანიტების სამეფოების დედაქალაქში და თარიღდება ძვ.წ. ეს ორი სამეფო ძვ. წ. X საუკუნიდან გაგრძელდა. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნემდე, როდესაც ნაბატეელებმა დაამხო ისინი

მისი თქმით, ჩრდილო -დასავლეთ არაბეთში ნაპოვნი ლიჰანიტური წარწერები მსგავსია თემუდის, საფაიტური, ნაბატური და არამეული დიალექტებისა და სამხრეთ არაბული დამწერლობის დიალექტების, როგორიცაა საბაური და მინეური დიალექტები.

მან დასძინა, რომ ამ წარწერებიდან ყველაზე გამორჩეულია ჩრდილო -დასავლეთ და სამხრეთ -დასავლეთ არაბეთში და სეტყვის რეგიონში. ეს უძველესი ისტორიის თვალსაზრისით ერთ -ერთ უმდიდრეს რეგიონად ითვლება და არის იუბას სახლი, რომელიც აღიარებულია იუნესკოს მიერ.

წარწერები მოიცავს პალმირენის, ებრაულის, ლათინური, ბერძნული, ძველეგვიპტური და ბაბილონური წარწერებს, რომელთაგან ზოგი დაიწერა არაბეთში სხვადასხვა მიზეზის გამო ჩამოსულმა ვაჭრებმა ან ჯარისკაცებმა.

არაერთი ადგილობრივი და უცხოური კვლევაა, მათ შორის გერმანული, ფრანგული, ბრიტანული, ამერიკული, კანადური და იაპონური ნაშრომები არაბეთისა და rsquos წარწერებზე.

დოქტორი სალმა ჰავსავი, ძველი ისტორიის პროფესორი მეფე საუდის უნივერსიტეტში (KSU) ამბობს, რომ პირველი ნაწერი რეგიონში თარიღდება ათასობით წლით.

ადამიანებისა და ადამიანების გამო გავრცელებული პრაქტიკა საჭიროებს მათი კანონების კოდირებას და სავაჭრო კონტრაქტებს. მისი თქმით, ნაწერები დაიწყო როგორც ნახატები, შემდეგ სიმბოლოები და შრიფტები, სანამ ანბანის ფორმას მიიღებდა.

მონიშნულები

& bull ჩრდილოეთ არაბეთში, თემუდის კალიგრაფია ცნობილი გახდა ძვ.წ. საფაიტური, არამეული, დადანიტური, ლიჰანიტური და ნაბატური კალიგრაფიები, რომლებიც გვხვდება 5000 -ზე მეტ წარწერაში მთელ სამეფოში.

არაბეთის ნახევარკუნძულზე ორიენტირებული არქეოლოგიური კვლევები დაიწყო დასავლელი მოგზაურების ჩამოსვლით, როგორიცაა იოჰან ლუდვიგ ბურკჰარდტი, ჩარლზ ჰუბერი, ჯოზეფ ჰალევი, ედუარდ გლეიზერი, უილიამ პალგრეივი, იაუსენი და სავინიაკი, ჯონ ფილბი, პიტერ კორნუოლი, ჯეფრი პეპე, რიკმანსი, ალბერტ ჯემი , ჟაკლინ ბირნი და ვისმანი.

& bull ლიჰანიტური წარწერები, რომლებიც აღმოჩენილია ჩრდილო -დასავლეთ არაბეთში, მსგავსია თემუდის, საფაიტური, ნაბატური და არამეული დიალექტებისა და სამხრეთ არაბული დამწერლობის დიალექტების, როგორიცაა საბაური და მინეური დიალექტები.

& ldquoArabia- ს წარწერები ჰქონდა მთელ რეგიონში. ამ წარწერებმა მოგვაწოდა ინფორმაცია არაბული საზოგადოების სხვადასხვა ასპექტებთან დაკავშირებით, და თქვა მან. ისინი აღნიშნავდნენ რელიგიურ საკითხებს, როგორიცაა ღვთაებები და რელიგიური რიტუალები, სოციალურ საკითხებს, როგორიცაა ქორწინება და განქორწინება, გეოგრაფიულ საკითხებს, როგორიცაა ტომების სახელები და ადგილები, ეკონომიკური საკითხები, როგორიცაა პროფესიები, ხელნაკეთობები, კომერციული პუნქტები, ვალუტა, იმპორტი, ექსპორტი და ა. . & rdquo

ზოგიერთი წარწერა უკავშირდებოდა პოლიტიკას და ასახავდა მეფეების და მმართველების სახელებს, ომებს და ერების აღზევებას და დაცემას, ზოგი კი მემორიალებად ითვლება და წარმოადგენს მნიშვნელოვან ინფორმაციას რეგიონისა და ისტორიისა და კულტურის შესახებ.

მისი თქმით, წარწერების რაოდენობა ასახავს საზოგადოების კულტურულ დონეს და მის ინტერესს დოკუმენტირებისას.

წარწერები გვხვდება კლდეებზე დალაგებული ან შემთხვევითი ფორმით, რაც დამოკიდებულია მწერლისა და rsquos უნარზე, შენობების ფასადებზე, როგორიცაა ტაძრები და სახლები, საფლავის ქვებზე ან დალუქულია თიხის ფირფიტებზე, რომლებიც იწვის მას შემდეგ, რაც ტექსტები დაწერილია მათ გასაძლიერებლად მათ შეუძლიათ გაძლონ დიდი ხნის განმავლობაში დანაწევრების ან დანგრევის გარეშე, ” - დასძინა ჰავსავიმ.

ჩვენ შეგვიძლია ამ წარწერებიდან ამოვიღოთ ისტორიული ინფორმაცია, რადგან ისინი ასახავენ სიყვარულის, შიშის, ლტოლვის, მწუხარებისა და ბედნიერების გრძნობებს ადამიანების მიერ, და თქვა ჰადსავიმ. სწორედ ამიტომ წარწერები განიხილება, როგორც ნამდვილი მოწმე იმისა, რაც განიცადეს იმ ეპოქის ხალხმა, რაც ხაზს უსვამს რეგიონს და კულტურულ სიღრმეს. & rdquo

ჩრდილოეთ არაბეთში, თამუდის კალიგრაფია ცნობილი გახდა ძვ.წ. საფაიტური, არამეული, დადანიტური, ლიჰანიტური და ნაბატური კალიგრაფიები, რომლებიც მოიპოვება 5000 -ზე მეტ წარწერაში მთელ სამეფოში.

მან აღნიშნა, რომ მოსაზრებები განსხვავდება წარწერებში გამოყენებულ ენაზე და იყო ეს ქანაანური, არამეული თუ არაბული.

თუმცა, მან დასძინა, რომ არქეოლოგთა უმრავლესობა დაეთანხმა მათ არაბიზმს და ითვალისწინებდა იმ ფაქტს, რომ ისინი შეიცავს არაბულ ასოებს, როგორიცაა უდაბნოს, & ცხოველების სახელებს, როგორიცაა ალ-ჰარეტი, ტაიმი და ყაისი, არაბული ღვთაების სახელების გარდა, რომელსაც თან ახლავს არაბული სახელები, როგორებიცაა აბდულატი, ტაიმ ალ-ლატი, აბდ მონატი, აბდ მანათი, აბდ რაბ ელ ბინ აკაბი და რაბ ელ ბინ ტაიმი.

არაბეთის ნახევარკუნძულზე ორიენტირებული არქეოლოგიური კვლევები დაიწყო დასავლელი მოგზაურების ჩამოსვლით, როგორიცაა იოჰან ლუდვიგ ბურკჰარდტი, ჩარლზ ჰუბერი, ჯოზეფ ჰალევი, ედუარდ გლეიზერი, უილიამ პალგრეივი, იუსსენი და სავინიაკი, ჯონ ფილბი, პიტერ კორნუოლი, ჯეფრი პეპე, რიკმანსი, ალბერტ ჯემი, ჟაკლინ ბირნი და ვისმანი.

ჰავსავის თანახმად, ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მისია იყო 1950 და 1951 წლებში სამხრეთ არაბეთში ადამიანის შესწავლის ამერიკული ინსტიტუტის მიერ გაგზავნილი, რომელმაც გაითხარა მრავალი ადგილი და გამოაქვეყნა მრავალი ტომი და სტატია მისი შედეგების შესახებ.

& ldquoPhilby ითვლება ერთ -ერთ ყველაზე გამოჩენილ ადამიანად, რომელმაც დაწერა არაბეთის ნახევარკუნძულის შესახებ, რადგან მან დაწერა რამდენიმე წიგნი, ოფიციალური მოხსენება და სტატია, რომელიც აღწერს სამეფოს & rsquos რეგიონების უმეტესობას, და თქვა მან. ეს საქმიანობა მოიცავდა გათხრებს საუდის არაბეთის ჩრდილო -დასავლეთ ნაწილში 1951 და 1953 წლებში, რომელთა შედეგები გამოქვეყნდა 1957 წელს 2 ტომად. & rdquo

მისი თქმით, ალბერტ ჯემმა გამოაქვეყნა წარწერები, რომლებიც ფილბიმ შეაგროვა სოფელ ალ-ფაუს ადგილიდან.

ჩვენ არ უნდა დავივიწყოთ KSU & rsquos ტურიზმისა და სიძველეთა კოლეჯის ძალისხმევა, რომელიც წარმოდგენილია უნივერსიტეტისა და rsquos არქეოლოგიის დეპარტამენტის მიერ, სამეფოში გათხრებისას, და თქვა მან.